示威者计划于周四在巴格达及其他多个伊拉克省份举行抗议，反对他们认为可能导致宗派主义和宗教干预家庭事务的宪法修正案。该修正案引入了针对逊尼派和什叶派婚姻的不同法律规定，令活动人士和公民感到担忧，担心现有法律下的公民权利会受到侵蚀。
PSL修正案提议教派法典
“现行的《地位法》因其坚实的法律基础而在该地区受到重视，基于伊斯兰教法，确保所有伊拉克人在婚姻合同、嫁妆登记和离婚等方面享有平等的公民权利。”人权组织ISEN的负责人安萨姆·萨勒曼表示，议会提出的修正案将为逊尼派和什叶派引入单独的法典，前者基于贾法里主义，后者基于哈纳菲主义。
萨勒曼在接受沙法克新闻社采访时指出：“目前草案中的修正案是不可接受的，它允许宗教学者干预家庭事务，间接助长宗派主义。这促成了181联盟的成立，反对该法律的活动人士组织了统一抗议活动，将于周四下午5点30分在巴格达的解放广场及大多数省份举行。”
“我们将采取进一步行动，利用一切可能的手段阻止该法律的颁布。我们的目标是维护适用于所有伊拉克人的民法。”
议会委员会澄清
伊拉克议会妇女、家庭和儿童委员会主席Dunya Al-Shammari对《人身保护法》修正案的进程和现状进行了澄清，指出《身份法》的提出引发了越来越多的关注和抗议。
沙马里在接受沙法克通讯社采访时表示，任何提交给议会的法律都需经过众议院议长指定的特定委员会，目前有关提案草案已提交给妇女、家庭和儿童问题委员会。
“与逊尼派和什叶派及其他宗教相关的法律法规尚未提交议会，仍在讨论中。”她强调，媒体关于未成年人结婚等争议问题的报道只是“媒体谈话”，并重申拟议的修正案将允许个人在婚姻实践中有选择权。
“政府或个别议员提交的许多法律可以被撤回或投票退回给提案人。该提案的第一个条款规定，现行的《国家地位法》将继续有效并保持不变。然而，愿意根据宗派信仰结婚的个人可以选择这种方式。现行法律不会被取消，而是增加一项条款，允许在宗派婚姻和现有个人婚姻之间自由选择。”Al-Shammari说。
她进一步指出，女性有权选择是否在个人制度下结婚或根据宗派教义。“那些在个人制度下结婚的人将继续受其规定的约束，而选择宗派婚姻的人将受到相应的宗派规则的约束。”
Al-Shammari强调，任何现有婚姻都将继续受《国家地位法》的管辖，除非双方同意转换为宗派婚姻。
什叶派Marja'a拒绝与伊斯兰教相悖的法律修正案
什叶派最高宗教权威阿亚图拉·阿里·西斯塔尼的代表谢赫·穆罕默德·哈利勒·桑贾里周三宣布，最高宗教权威将拒绝对宪法进行任何修改，认为《地位法》的修正案违背伊斯兰教法。
Al-Sanjari在接受沙法克通讯社采访时讨论了伊斯兰法律下的赡养费、遗产和婚姻等问题，以及它们与拟议修正案的一致性。
关于赡养费，新法律规定，如果女性离开丈夫的家，她将无权获得赡养费。Al-Sanjari解释道：“根据伊斯兰教法，女性在‘Iddah’期间有权获得赡养费，这段时间持续四个农历月10天（约四个月），因为她仍然是他的妻子，有权获得住房和其他必需品，正如《古兰经》中所说的，‘不要赶出他们的家园。’因此，她不应在‘伊达’期结束之前离开。”
Al-Sanjari还评论了一些案例，指出如果妻子是自愿离开家而非遵从丈夫的命令，她将被视为不听话，无权获得赡养费；但如果是丈夫要求她离开，她则有权获得赡养费。
他进一步指出，根据伊斯兰教法，如果婚约中规定女性有权获得委托书和在发生纠纷时离婚的权利，她有权行使这一权利，这在伊斯兰教法下是有效的。
关于贾法里教派9岁结婚的问题，Al-Sanjari表示：“女孩在九岁时被认为是成熟的，因此允许结婚。这是一个一般性的规定，并非强制性的，但作为伊斯兰教的义务，九岁被视为负责任的人，十五岁被认为是男子汉。这取决于该地区的文化背景。”
关于遗产问题，他指出：“在伊斯兰教法下，女性通过婚姻或亲属关系继承遗产。如果她有孩子，她有权得到八分之一的遗产；如果没有孩子，则有权得到四分之一。如果新法律规定，丈夫去世后女性不能继承遗产，我们将不同意，因为伊斯兰教法允许她继承遗产。我们将拒绝任何违背上帝律法的措施。”
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